约摸138亿年前，奇点爆炸，宇宙始，时空存。
之后，碰撞，衰变，重组，震荡，混沌中的辐射肆意散射原初的光芒。 后来，渐冷，残存的余晖殆尽，黑暗降临。 再后来，旋转，挤压，恒星诞生，光彩重现，光明纪元到来，生命得以形成。 未来，恒星将会死去，只留遗迹，宇宙仍将重归黯淡，再堕黑暗。
黑暗光明互为因果，亘古通今。生命生于光明，逝归黑暗，于是追逐拥抱光明，畏惧逃离黑暗，或许是本能的缘故。
至少面对光明的时候，黑暗是在抛在身后的。
2021年9月5日星期日
乱——去年暮春的胡思乱想
在行将暮春的深夜里，突然感伤了。
伤春悲秋，本是矫揉造作的少年情绪，抑或是老来伤怀罢了。
听一曲哀伤的歌，或许正如独饮一杯陈酿的酒，会唤起平日里深藏的情绪。但我不饮酒，何况独饮，更别说陈酿，因而以上"正如"并不成立。
又来到了这座曾经听音乐时感受过“剑心通明”玄妙境界的城市。彼时还没有网易云，虾米，感动埋藏在心底，音乐藏在0day论坛的大牛帖子里。
我在爱梦挨死恩斯贝斯里分享的心得，都已湮灭在大洋彼岸曾经的某道磁轨碎片中，如今遍寻不到音乐的名字，只在脑回路深处，留着越发朦胧却执拗的印记，很多时候我甚至怀疑，当初所谓“剑心通明”，或许只不过是有轻微的晕车罢了。
去年离去时，一时兴起写下：
当夏末秋初，风再度吹过石块旷野，我会找到一个挂着杨铭宇三个錾金小字的所在，一起品尝黄焖鸡。
而今，我见过鎏金的招牌，也吃过多次黄焖鸡，却没有曾经的味道。
2020年9月14日星期一
如何不觉间踏入同一条河流
周四傍晚，从客户那白色的一丝不苟的摄氏25度世界中，回归到羊城炙热潮湿的桑拿怀抱时，日渐西垂，却仍旧一丝风都没有，恍如隔世。已是饭点，地图上拥堵的红色，仿佛病毒般向整个城市蔓延加深。“不如找个地方吃饭，继续讨论下情况，顺便避过高峰”，众人对这个念头似乎心照不宣，于是本地的同伴翻出手机，不多时选了一个附近的位置，便出发。
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上次在这个城市盘桓数日，已是四、五年前的事。时方五月，却是雾气更深，广州已提前开启酷暑模式，在广研院先天不足，后天缺冷的数据中心外的过道里，一边流汗一边敲击键盘，这绝对算不上是美妙回忆。幸而“食在广州”，下班后徜徉河畔，忽而踏入美食的街角，也能收获不少欣喜。
当我还沉湎于记忆碎片时，车速已渐徐，停在了一幢约莫7层高的楼下。“大鸽饭到了，这里是’点评‘里附近评价最高的地方”，听着这耳熟的名字，那昏暗夜色中的大楼，棱角猛然无比分明起来。是的，时隔数年，回忆和现实此刻重叠在一起，我又踏上了这些台阶，再次乘坐局促的观光电梯，来到三楼。
古希腊先哲赫拉克利特有云”人不能两次踏进同一条河流“，说的是万物在不停运动变化，瞬息之间，此河之水已非彼河之流，这无疑充满哲学思辨的智慧。当我被鸽子焖饭的香味萦绕时，哲学早已被口舌之欲逼退到角落里，思辨围绕着吃法展开。但我明白，一切偶然而又必然，在不觉间已踏入了同一条河流。
这条河叫互联网，河上流淌着信息，河间的渡者叫做“XX点评”，这是第三次工业革命带给人类的信息服务——一机在手，天下我有。如果只是简单的信息服务，那自是极好的，毕竟人类千载文明，信息不对称，知识不对等，造就了阶级，成就了王者，而互联网的出现，信息得以极其迅速的流转，地球从未如此像一个村庄，人类可以轻易一念天涯。可是，这若是一门生意呢？
互联网的诞生（迄今51岁，已知天命），是称得上纯粹的——为了解决美国军方多部门信息沟通不对等问题（当然，这个问题至今也没有真正解决，或许是由于沟通不对等本质上不是因为工具的缘故），当两台彼此相隔几十公里的计算机，透过ARPANET传递出第一个字符时，谁都未曾预料到这在未来意味着什么。
那个时代的传奇已经迟暮，甚至陆续逝去，我们只能从历史的记录中，才能找寻那些昔日的传说。这些记录中，斯诺登的传记，无疑是尤为特别的一个。作为典型的80后宅男，他的经历正好与互联网的兴衰息息相关。斯诺登在80年代末（12岁）开始“触网”，在他眼中，互联网崛起是堪比宇宙大爆炸，或者寒武纪生命大爆发的大事件。回顾过往，他将90年代的互联网定义为1.0时代——“无边界无限制”、“包容、和睦、没有剥削、自由选择的共同地带”、“每个人都戴着面具（匿名化，和真实世界有界限）”、“创造与合作，而不是商业和竞争”，这些特征以BBS（电子布告栏系统）为代表。
我有幸在互联网首波浪潮的尾巴上，感受过BBS最后的魅力。那是一个汇聚同好又能求同存异的空间，互帮互助分享交友的所在，某种意义上可称作最后的精神家园。访问的时候，通过一个黑框框（支持Telnet协议的Term终端）一水儿的键盘快捷操作，方块字儿在其间闪烁，仿佛在浩瀚宇宙中打捞星光。
网络1.0时代的黄金时光，随着21世纪初电子商务泡沫的破灭，也逐渐走到了终点，这一切源于一家曾经以“不作恶”为理念的伟大公司——谷歌。甚至可以说，它是而今互联网业态的始作俑者。在谷歌之前，互联网也通过广告变现（至今也是大部分互联网公司的商业模式），但和电视投放广告没有本质差别，只是渠道不同罢了。谷歌开创性的通过搜集个人隐私数据来促进其广告业务——比电视广告更精准，还能够千人千面，用行动教育了所有的互联网公司，个人数据正确的“打开”方式。种下恶魔的种子还没完，紧接着发表了数篇认为是大数据技术奠基石的论文，才有开源界活雷锋雅虎同学深耕开源大数据工具的后话，至此才算是将潘多拉的匣子彻底打开。这是“监视资本主义”的开端，也宣告网络2.0时代凶残到来。
当时不加密的通讯机制，让更多的网络上下游企业以及政府机构，能够一起享用用户数据的盛宴，美国利用网络技术优势，甚至干起了监视全球的勾当。斯诺登也是因为这个原因，在自己理想主义，甚至可以说有些天真的世界观驱使下，毅然向美国政府“宣战”。距今已经过去了7年。
7年时间，人的细胞可以完成一次整体的新陈代谢，一个孩童可以从牙牙学语到娓娓动听，一个公司可以崛起而又倒下，大数据技术可以从初窥门径到登堂入室，但变化最大的是商业利益驱使下的互联网公司。回过头来看，谷歌作为隐私利用的领路人，在技术上堪称“灯塔”般的存在，但若论商业头脑，只是一帮极客玩“过家家”而已。2.0时代的广告模式，甚至还可以接受，毕竟，“拿人手短吃人嘴短”，享受提供的免费服务，贡献点广告流量，从逻辑上也勉强说得过去，说不准还能推送几个合乎心意解决问题的广告。值得一提的是，在2.0时代的尾巴上，百度错失移动互联风口，将这种模式升级为极端版——敲骨吸髓、涸泽而渔、毫无底线的广告。这自然是不入流的手段，必不长久。
移动互联时代，手机扮演了贴身保姆的角色，App使用时长增加，数据搜集更丰富，新的玩法也出现了——内容即广告，或者美其名曰“推荐算法”，而这次的主角换成了脸书。鉴于一个长期不存在的网站，恐怕无法让人感受到这种模式的威力，那不妨以国内app为例。根据极光的统计，（有且只有）短视频类应用使用时长，连续5个季度呈增长趋势，而头部互联网公司的app中，头条系的渗透率和时长占比也恰好稳步提升。一句话简单来说，抖音的用户越来越多，而且每天刷得越来越久了。
古诗有云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，但面对抖音禁止出口的“大招“算法，我是万万不敢以身试毒的，但古语又云“耳听为虚眼见为实”，说明旁观的方式，多少还能有些第一手心得。于是在地铁、公车上，我总听着音乐找机会睥睨四周，一边拨动着心里的计数器。果然是“抖音5分钟，人间30年”，无论男女胖瘦，都刷得停不下来，完全无视流量在燃烧，丝毫没有两足直立高等灵长类应有的尊严。
通过搜集的数据，冰冷的算法，能够洞悉人心，这无疑是科技的进步，互联网的丰碑，但倘若在资本的驱使下，瞄准人性的弱点，成为压榨用户时间（以获得更高估值，更多广告收入）的帮凶，那就不那么值得点赞了。没错，非直接交易类的互联网应用的玩法，大都是通过用户量、活跃度、时长等数据，得以驱动（各种方式）变现，但人类始终还保留有一丝选择权，而抖音类应用，“善意”的替人做了决定，投其所好，让有弱点的视觉动物深陷其中。长此以往会形成“信息茧房”（指人们习惯性被自己的兴趣所引导，从而将生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象），将自己裹挟进单向信息的“牢笼”，“兼听则明，偏信则暗”，这种方式带来的危害，是不言而喻的。远的不说，新冠疫情以来，美国不乏吃瓜中毒的群众，不顾医学家、科学家的忠告，只愿相信反智宣传和推特谣言，坠入了善于fake news的美媒体长期炮制的信息茧房中。
在不觉间踏入同一条河流，本是有几分浪漫几分欣喜的事，可以认为是缘分，是冥冥中的命运，但实际上，这仿佛一个“陷阱”巨兽，静默地潜伏着，只等你路过这附近，便张开巨口伸出獠牙，一口啃噬个干净。这世界或许都将数据化，“人类不过是数据宇宙中的一圈涟漪”，但这并不十分可怕，甚至还有着科学的浪漫，可怕的是这一切背后只是生意，你的抉择，不过是它处心积虑的诱导游戏，世间再无惊喜，阳光下再无新鲜。
2020年7月12日星期日
湖光掠影
身处大凉山中，你便会明白，为何彝族人善于歌唱——山势连绵，肉身无法飞跃，嘹亮的歌声却可以传得很远。道路崎岖盘旋，阻隔沃野，也远离了财富，贫穷随着山峦铺开。
当你发现4G信号几乎覆盖了整个盘山公路时，或许会有一丝感动。还有运送着硕大无比的，风力发电叶片的大卡车，常年穿梭在这山岭之间。与资本的唯利是图不同，巨无霸的国企有它的社会担当，因而在如此贫瘠之处，做着投入产出完全不成比例的事。
泸沽湖都说是还未开发，有着原生态的美。实际上，周边大小饭店旅馆森罗遍布，路上大小车辆往来如织，尤其是情人滩边，”天空之镜”肆意生长，一片凌乱狼藉。这种原生态不见得是好事。
除了未能守候到满满的日出，最大遗憾莫过于女神湾了。适逢雨季，间隙中能放晴两日已是难得，傍晚赶赴过去约会日落时，乌云又席卷了过来，霎时间便呈遮天蔽日之势。女神山携着夕阳一并隐匿了起来，只留下黑漆漆的湖水。等了许久，终于从厚重的云层透下隐约的金色，洒在湖中心的小岛上，在下雨前收获了一份女神湾不同往昔的美。
夜里，湖边。本是希冀着狩猎银河而来到这里，最终只能坐在湖边长凳上，迎着温润的风，听湖水抚摸岸边的浅滩，星辰躲在云隙的脉络中，时隐时现。这些闪烁的苍白的光点，看似比邻，实则相距亿万光年，各自在冷漠太空里的消磨着自己的炽热。在地球上看到的每种璀璨，都可能是万年前的燃尽。在寂静中品味星光的孤独呐喊，未尝不美。
邛海是一个容易被遗忘的所在，或许是因为离俗世太远，离泸沽太近的缘故，总被当做旅行的赠品。邛海自有其丽质天成，作为一片业已开发多年的景区，在景观维护，配套设施上臻于成熟，湖上的孤舟帆影，运动员的矫健身姿，更是绝对的亮点。
邛海之畔，还有月亮仙子。她坐落湖边，衣袂飘飘，仙乐悠悠，守候着月城的每次月升月落。在湖上云雾升腾时，颇有即将飘然而去的样子，却眷恋着邛海，月城，人儿，最终留在湖畔。好在是如今月宫中时有访客，能带回消息。
有此感触，便续貂了李商隐的千古大作，聊以宽慰这千年寂寞。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
而今月宫常来客，航天城里遍知音。
2020年2月17日星期一
戏说端午
清明未至，我却莫名惦记起端午来。照理说这类农历节日，
依稀记得以往的一则消息，说的是端午节.cn域名的事。
比方日本。早先听闻日本有男孩节、儿童日，就是在五月五日，
再说韩国。韩国的端午，相对而言，简单得多，男人摔跤，
我天朝习俗就复杂得多，这跟端午的源起有很大关系。
比较教科书的说法，是纪念爱国诗人屈原同学，
还有一些较为边缘的说法。比方因为农历五月瘟疫横行，
事到如今，劳动人民依旧朴实，照例吃着粽子看着龙舟，
2019年8月8日星期四
在田野之上
六月的某个傍晚，夏天仍在不疾不徐的款款到来，风依旧轻柔的吹拂着城市。在雨后洗净的澄澈天空下，信步来到了城市的缝隙。
这是一片在脚手架和塔吊包围下，没来得及迁徙的玉米地，虽早早感受到了夏意来临，已是郁郁葱葱，却未曾有生意盎然的模样。和周围正在林立的灰色丛林，混合出一种诡谲的色彩。
这个星球本属于蓝绿两色，蓝为大海穹窿，绿为原野森林。而其中蓝色更盛，于是这星球仿佛一颗闪耀的蓝宝石，在漆黑宇宙中孤独旋转。亿万年间，各种生灵动物以自己跃动的色彩点缀其中，虽物竞天择，却颜色不改。人类昌盛后，世界多姿，各种铅灰的，冰冷的颜色开始蜿蜒耸立。
旷野和城市的界限在哪里，谁拥有谁？谁又是真正的归属？两者似在不断抗争，彼此侵蚀，在城市边缘，芬芳的绿野固化为道路，在破败村落，荒坟野冢开出了花。这一切似乎是数万年前的一幕幕重演，彼时鲜花和野草败退，变换亩亩良田，文明呱呱坠地；万年不过朝夕，而今良田褪尽，幻化钢筋混凝土造就的森林，文明露出獠牙。千年弹指后呢？
在田野之上
或许，城市更像是一艘熙熙攘攘的诺亚方舟，无法独自生存的物种栖息幸存此间。直到有一天，他们发现下不了船，而这船也离不开他们了。